ترجمه تفسیر المیزان جلد نوزدهم

( 1 نظر مشتری ) (دیدگاه کاربر 1)

تفسیر ۲۰ جلدی المیزان اثر جاودانه « علامه طباطبایی » می باشد.

آیت الله علامه سید محمدحسین طباطبایی (۱۲۸۲ – ۱۳۶۰ ش) (۱۳۲۱ – ۱۴۰۲ ق) حکیم، فقیه، عارف و فیلسوف معاصر شیعه و مفسر بزرگ قرآن بود. وی از عالمان تأثیرگذار شیعه در فضای فکری و مذهبی ایران در قرن ۱۴ش بود.

در طول تاریخ بعد از اسلام علما و دانشمندان تفاسیر بی شماری بر «قرآن کریم» نوشته اند، یکی از آن تفاسیر تفسیر وزین المیزان است که توسط علامه بزرگوار مرحوم « سید محمد حسین طباطبائی » به رشته طبع در آمده است.

جلد نوزدهم کتاب تفسیر المیزان، شامل ترجمه و بیان آیات کامل سوره مبارکه « طور» و سوره مبارکه « نجم » و سوره مبارکه « قمر » و سوره مبارکه « واقعه » و سوره مبارکه « حدید » و سوره مبارکه « مجادله » و سوره مبارکه « ممتحنه » و سوره مبارکه « صف » و سوره مبارکه « جمعه » و سوره مبارکه « منافقون » و سوره مبارکه « تغابن » و سوره مبارکه « طلاق » و سوره مبارکه « تحریم » و سوره مبارکه « ملک » و سوره مبارکه « قلم » و سوره مبارکه « الحاقه » می باشد.

 

دانلود کتاب

 

کتاب دلخواهتان را باز ذکر نام کتاب و نام نویسنده آن در قسمت نظرات یا تماس با ما ثبت کنید تا در صورت امکان تهیه و در اختیارتان قرار داده شود
جهت تداوم و ارتقا سایت به کمک و راهنمایی های شما نیاز مندیم از ما دریغ نکنید.
کمک های خیرخواهانه خود را به شماره حساب 5892101412843225 - کرم رضا خزلی اهدا نمایید. متشکریم

ويژگيهاى تفسيرى مرحوم استاد علامه طباطبائى‌

۱- مرحوم علامه (قدس سره) اطلاع نسبتاً وسيع و فراگيرى نسبت به تمام ظواهر قرآنى داشتند و لذا هر آيه را كه طرح مى‌نمودند طورى درباره آن بحث مى‌كردند كه سراسر قرآن كريم مطمح نظر بود.
۲- مرحوم علامه (قدس سره) سيرى طولانى و عميق در سنّت مسلّمه معصومين داشتند و لذا هر آيه كه طرح مى‌شد طورى آن را تفسير مى‌كردند كه اگر در بي ن سنّت معصومين دليل يا تأييدى وجود دارد.
۳- مرحوم علّامه (قدس سره) تبحرى كم نظير در تفكر عقلى داشتند و لذا هر آيه مورد بحث را طورى تفسير مى‌نمودند كه اگر در بين مبادى بيّن يا مبيّن عقلى دليل يا تأييدى وجود داشت.
۴- علامه (قدس سره) در علوم نقلى مانند فقه و اصول و… صاحب نظر بوده و از مبانى مسلّمه آنها اطلاع كافى داشتند.
۵- مرحوم علامه (قدس سره) به همه محكمات قرآن آشنا بودند و مى ‌فرمودند برجسته‌ترين آيه محكمه همانا كريمه « لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ » است و در شناخت متشابهات نيز ماهر بودند.
۶- مرحوم علامه (قدس سره) آشنايى كامل به مبادى برهان و شرايط مقدمات آن داشتند و لذا هرگز براى فرضيه علمى ارج برهانى قائل نبودند.
۷- مرحوم علامه (قدس سره) آشنايى كامل به مبانى عرفان و خطوط كلّى كشف و اقسام گوناگون شهود داشتند.
۸- مرحوم علامه (قدس سره) در تشخيص مفهوم از مصداق كار آزموده بودند و هرگز تفسير را با تطبيق خلط نمى‌كردند.
۹- مرحوم علامه (قدس سره) تنزل قرآن كريم را بطور تجلّى مى‌دانستند نه تجافى، لذا معارف طولى آن را مورد نظر داشته و هر يك از آنها را در رتبه خاص خويش قرار مى‌دادند.
۱۰- مرحوم علامه (قدس سره) معارف دينى را جزء ماوراى طبيعت مى ‌دانستند نه طبيعت لذا آنها را منزّه از احكام ماده و حركت دانسته و افزونى و كاهش مادّى را در حريم آنها روا نمى‌ديدند
۱۱- آشنايى كامل مرحوم علامه با قرآن كريم نه تنها موجب شد كه آيات و كلمات قرآن مجيد را با ارجاع به يكديگر حل كنند بلكه در تفسير حروف مقطّعه نيز همين سيره حسنه را اعمال مى‌نمودند.

ترجمه این تفسیر در بیست جلد با قلم شیوای دانشمند گرامی سيد محمد باقر شريف موسوى، معروف به سيد محمد باقر موسوى همدانى صورت پذیرفته است.

این کتاب تقدیم به طالبان و دوستداران مفاهیم قرآنی می گردد. التماس دعا

1 دیدگاه برای ترجمه تفسیر المیزان جلد نوزدهم

  1. Avatar for bagheminoo

    bagheminoo

    خوب

دیدگاه خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

1 دیدگاه برای ترجمه تفسیر المیزان جلد نوزدهم

  1. Avatar for bagheminoo

    bagheminoo

    خوب

دیدگاه خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *